باز به نزديك بو يوسف و محمد بن حسن - رحمة اللّه عليهما - كم دو سال نشايد شير دادن و اين قول شافعى است . و شيرخوارگى كه در وى تحريم نكاح افتد به نزديك بو حنيفه - رحمة اللّه عليه - دو سال و نيم است . هرزنى كه كودكى را بيش‌از دو سال و نيم شير دهد آخر تا دو سال و نيم ميان ايشان حرمت شيرخوارگى افتد و اين قول بو حنيفه است و به نزديك بو يوسف و محمد حسن و شافعى تا دو سال . وز پس دو سال حرمت شيرخوارگى نيفتد و به نزديك مالك انس [ 39 ] تا سه سال ، و آن قول زفرست و به نزديك عايشه و حسن بصرى - رضى اللّه عنهما - به همه عمر ، به هروقتى كه كسى شير زنى بخورد ، ميان ايشان حرمت رضاع افتد . قوله تعالي وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ مَوْلُودٌ لَهُ پدر باشد گفت پدر كودك چون زن را طلاق داده باشد مزد شيرخوارگى مر مادر كودك را ببايد داد ، واجبست وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ و جامه‌ى ايشان واجب نيست . . . . « 1 » از طريق احسان و معروف ، اگر بدهد خوب آيد لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها اى كه از كسى نفقه‌ى شيرخوارگى مطلبيد ، مگر به مقدار طاقت اوى . لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها گفت رنج رسانيدن روانى مر مادران بچگان را . و آن‌چنان باشد كه مردى زن خود را طلاق دهد و ميان ايشان فرزندكى « 2 » باشد اين مادر به داشت و پروردن اوى حق‌تر از ديگر زنان باشد . اما نفقات اوى بر پدر واجب آيد . چون اين مادر گويد بدان نفقاتى كه ديگر دايگان اين بچه را

--> ( 1 ) . متن پاك شده شايد « الا » باشد . ( 2 ) . اصل : فرزندگى .